面相学,经过古人的长期实践,总结出了不少经典的论断。如果你仔细琢磨,它们既是对部分特异面相的精彩分析,同时,更隐藏着中国古人的人生思辨哲学,以及更为广阔的人伦情怀和社会理想。


让人受益最多的,倒不一定是教你如何看相识人,而是启迪后世子孙,如何做人处事,进而重造命运。比如常见的面相“五字诀”就是如此。


五字诀的具体内容如下: 


1、五宽;

面相上的“五宽”,是指一个人“气色、行坐、饮食、言语、喜怒”等五个方面皆宽大。是说如果一个人的才器学识、行住坐卧、言语,以及喜怒哀乐,这五个方面,都能豪迈,具有气度,此人必将前程远大。


2、五短;

“五短”是指人的形体“头、颈、手、足、腹”等五个方面,如果都短,则为中流相貌。就一般的常人来说,大家都希望自己生的伟岸,高大挺拔。不然,过去介绍对象,如果说某人是五短身材,恐怕避之不及。

面相上的说法,不是这样的;因为,“尺有所短,寸有所长”,只要相互映忖,就没有什么不好。这种人,大多至少都可以步入中流阶层,也不能排斥以后能够成为中流抵柱。好了,以后姑娘们找对象,就不要尽去找伟岸身材的了。


3、五长;

“五长”是指一个人的“头、面、身、手、足”都很长;全此五者,而骨貌丰隆清秀滋润,善也。你看,古人也就只说了两个字“善也”,也没有说怎样了不起。

我想,这个善字,一来符合人们的审美标准;二来,心地、人生境遇也不会差。这里还有一个前提,就是还要骨貌清秀滋润。


4、五大;

“五大”是指一个人的“头、眼、腹、耳、口”都很大;全此五者,须得生成无缺陷,则主富贵。一项有缺,则主富贵不成。比如,头大而无角,眼大而昏浊,腹大而向下圆垂,耳大而无轮廓,口大而唇薄,则反主贫贱。


5、五小;

“五小”是指一个人的“头、眼、腹、耳、口”都生得很小,全此五者,若端正无缺陷,乃为合贵之相。或者三、四小而一、二大者,则不应,反主贫贱。


6、五慢;

“五慢”指一个人的“神、性、情、气、饮食”等五个方面,皆缓而不急,慢条斯理;相书上说,五慢俱全,必定长寿,但发迹较迟。


7、五露;

“五露”是指一个人形体中的“眉、耳、鼻、齿、眼”都为露相;五露俱全这样的相貌,多为异世之人,显得清烈、孤独而又高贵。但是,神不可露,如果连神也露的话,那么具有这种相貌的人,就很容易夭折。


8、五藏;

“五藏”是指一个人的“视、听、言、貌、思”等五个方面皆具有藏相。所谓:视藏明、听藏气、言藏声、貌藏色、思藏息;“五藏”俱全的人,相貌必定清奇、高贵,这样的人必定前程远大;即使只是具有其中之二三的人,也很了不起。


9、五急;

“五急”是指一个人在“神气、言语、行走、饮食、喜怒”等五个方面,急如眉火,其人个性直率、敢作敢为,存不住事,遇到一点点事情,就火急火燎,像天都要垮了。故此,全此五者,发达较早,但也易失去,遭遇失败,甚至过早夭丧。


10、五恶杀;

为了满足“十”这个整数,本人特别将“五恶杀”也列入五字诀;同时,也因为“五恶杀”,对人的命运影响甚大,这种影响不仅是关乎相主本人,也关乎与相主关系密切的人。


是指一个人的“眼、眉、鼻、目、面”等五个方面,具有其中之一的凶相,就不能善终。具体说来,就是:


其一,斗亡杀,是说其人“眼中赤筋,眼反强视”,主其人好斗成性,容易犯凶险。

其二,卒暴杀,是说其人,眉尖短小,眼眶含泪,视不及远。主其人孤独短寿,容易早夭。

其三,自吊杀,是说其人,鼻梁歪曲、折断、或者弯曲;脖子歪斜,眼带羊目;主其人多刑伤、命运坎坷,运势凉薄。

其四,凶暴杀,面部肉虚,而且横着长。这种人大多个性凶暴,具有暴力倾向,容易惹出祸端。

其五,扛尸杀,是说其人眼神不定,常溜溜转,睡觉时嘴巴与嘴唇合不拢;其人往往精、气、神皆不足,所以要注意身体,容易非命而亡,因为老是走神,注意力不能集中之故。 


上面最好的人生就是,“五宽”和“五藏”,最差的就是“五恶”,相对较差的“五急”和“五露”。


从面相五字诀也可以知道,人生在世,遇事就是要宽,心宽路也宽;他宽你也宽,寿命也就宽。同时,也要懂得藏,把自己伏藏起来;不要着急,不要暴露;心要善,莫作恶;这样人生就顺利些,你的寿命也就能够长久。大和小,长和短,这些都无关紧要;实在不行,慢点也未尝不可。

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